（一）宗教

 宗教分：佛教、道教和基督教

 一、佛教：奉释迦牟尼佛为至圣至尊，提倡皈依佛、法、僧三宝。五戒：戒杀生、戒淫、戒盗、戒妄语、戒荤腥。坚信色、受、想、行、识等五蕴皆空。出家者称沙弥、比丘僧、住持。女称尼、优婆夷、比丘尼住庵。故称身入空门。教徒出家落发脱俗。居家者称居士。尚有食斋期和长素者。本村寺庵有福成寺、长河庵，在明代废。

    二、道教：以修桥、筑路、殓尸、救济等善事为务，且有设坛降乩，宣扬神鬼论较剧，本村有集德善堂、各神庙等，集德善堂以奉大峰祖师，于抗战时期设乩坛请诸仙佛圣莅坛降乩，著有《扬传宝卷》一书传世。

三、基督教：教徒信仰上帝造万物，奉上帝为主神，我村也有为数不少的基督教徒。

（二）仙美集德善堂：

 民国初年为弘扬大峰祖师圣德，以新亨红十字会为榜样，蔡绍贵等人在风吹寮“四俊居”（即新安里）组织慈善机构——善社，为社会福利工作做了不少贡献。1922年（壬戌）冬在本乡及军埔村善信的支持下，成立了建设集德善堂董事会，当时有14名善信立股参加（原立股14份，后扩至20多份，入股即以建设经费以股摊派。堂建设完毕之后，由常务收入作经费），蔡纲盛先生献地五分作堂基。继而，蔡绍耀、蔡开序等善信也闻讯捐献柱石，蔡家骏先生之令慈徐氏太捐“集德堂”匾额一方及门框户扇整套，翌年冬土木工程竣工。董事会推选蔡纲盛为董事长（总理）。

大厅正殿供奉宋大峰祖师塑像，东侧奉慈悲娘娘塑像，西殿奉千岁雕像。

大堂匾额解放时，堂屋分给若干户农民时失落，“德贯乾坤”四字，于1989年（己巳）为蔡理源所书。

 善堂是社会群众组织，旨在体贫恤孤、造桥修路、殓尸赠棺、治荒冢等一系列工作。解放前虽岁逢饥馑，战事频仍，堂之经济仍得到社会各界善男信女热情赞助。

    本堂初请蔡纪周先生为经师，集经童、授经文，培养了一批一批有志于佛事接班人，如蔡耿义，蔡锡水等。尔后，组成了集德善堂功德班。服务于乡中和邻近各乡。

 1950年善堂塑像被毁，组织被解散，堂屋被分给若干户农民，砌墙为界，窝猪养禽，烧火煮饭，四壁熏黑，乌烟瘴气。

 改革开放后，拨乱反正，恢复宗教活动，落实了政策。1982年（壬戌）5月，蔡耿豪先生提倡重修善堂，并首先献资。成立了以蔡耿豪为会长、蔡耿青（锦松）、蔡基足（炳剩）为副会长、蔡理源为文书、蔡顺群为杂务、蔡齐告为财务的理事会。妥善处理堂屋的回归工作。并进行了修葺，是年冬重塑圣像，一甲子重焕光采。

本堂执事廉洁奉公，勤俭节约，颇受善信的欢迎。

后鉴于耿豪年事已高，务当物色人选接替司职，1988年推选蔡炉海继任副理事长。

本堂历年修治荒冢一览：

1927年（丁卯）9月28至30日，“八一”南昌起义部队与三倍于起义部队的陈济棠部在揭阳的白石村至汾水村十多里纵深丘陵地带浴血战斗，横尸遍野，双方伤亡共6000多人，成为举国闻名之“汾水战役”。

战火熄后，新亨复德善堂联合集德善堂，在以林君业（名祯记，上乡人）为领队，蔡纪周为副领队（兼宣传）和几十名队员所组成之掩埋队，臂佩红袖章，参与战场清扫工作，短短数天中，从新亨至透溪竹竿山便收埋阵亡战士二千多具。由于天热，有的尸体高度腐烂，尸相不辨，肌肤不全，竞用铁叉和铁铲叉起尸骨和尸肉，用芦席包裹就地掩埋。

汾水路段由曾尚文先生带领之丰顺崇德堂掩埋队负责，收得1250具尸体。

 有的队员负责看护伤员，给食、救治、扛抬下船载往揭阳县城救治。

 1941年（辛巳）修罗山宫地荒冢骸700余具。

 1944年（甲申）修宫仔前荒冢骸200余具。

 1949年（已丑）修军埔村与大寮村交界之河仔埔荒冢700余具。

 1988年（戊辰）为建设新校舍，重修宫仔前荒冢，殖骸240余具移往大长条埔。

历年修路一览：

1926年（丙寅）建琅山灰路300米。（蔡纪周植刘厝营榕树一棵）

1929年（己巳）建村东三角堀通下黄灰路150米。

1931年（辛未）修后洋至潭蔡灰路。

1943年（癸未）修新亨至潭角（溪头）灰路，长7公里，宽1.5米称西门外官道。以上均三合土结构，解放后，因平整耕地道路改直，俱不保留。

1992年（壬申）冬，修永利后大路，宽4米、长200米。

1994年（甲戌）修拾房侧至堤头大路宽4米、长300米。

1995年春修池下路，同年义安居至四俊居路，宽2米，长150米。

1996年（丙子）春修刘厝营路，宽4米，长200米。

              秋修村通新亨大路，宽5米，长270米，冬建小市场。

1997年（丁丑）初夏修堤头至善堂路，宽3米，长200米。

              修檀洋通军埔路，宽2米，长8米桥涵一座。

1998年（戊寅）冬，修鬼仔埔通潭蔡灰路，宽1. 5米，两次共520米。

以上均为水泥、沙、石结构。

此外，捐赠棺木、寿衣、收无主尸骸不赘述。

重修宫庙一览：

1989年（己巳）冬，填善堂前池一口约一亩。

1990年（庚午）冬，重修三山国王宫及老先生碑亭。

1991年（辛未）春，修建后洋伯公庙。

1992年（壬申）春建善堂南巷厅房，冬建外围墙。

20世纪40年代建寨前义觉庐一间供奉冥府诸位老先生。